martes, 8 de diciembre de 2015

Arte griego

Arte griego.

Aquí nació la idea de canon, orden y belleza. El nuevo hombre que surge en esta sociedad ya no necesita conjurar las fuerzas místicas por medio de representaciones más o menos esquemáticas, ahora puede consagrarse a sí mismo y crear un arte para su propio espíritu.

Una estrecha relación entre el arte y el pueblo producto de las reformas políticas que llevan a la democracia.

La arquitectura fue para los griegos pura matemática: número, proporción y masa equilibrada. En la realización de las obras se trabaja en equipo bajo la dirección de un maestro. Cada uno de sus miembros debe realizar su trabajo lo más perfectamente posible para la gloria del grupo.

La línea horizontal se forma por el “basamento o krepis”, integrado por un pedestal de tres escalones, de los cuales el superior se llama “estilóbato” y el arquitrabe. El principal material empleado es la piedra, aunque sabemos que las primeras construcciones del periodo arcaico se realizaron en madera. A partir del siglo v a.C., se empleó el mármol. Estos elementos pueden ser de tres tipos que corresponden a tres órdenes o estilos: dórico, jónico y corintio. El orden dórico Se extendió por la zona del Peloponeso y Sicilia. El orden jónico Se extendió por el Mar Egeo y las costas de Asia Menor y el Corintio. Estos fueron del más simple al más decorado.http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/corredores.jpg

Las edificaciones más representativas de la arquitectura griega son el templo, el teatro y otros edificios como el tholos, el santuario, el stadium, el hipódromo, el bueleuterio, el ágora y la stoa.

El buleuterio: Se denominaba así al lugar acondicionado para la celebración de asambleas.

Hipódromo: El recinto donde se celebraban carreras de caballos y carros.

Stadium: Se trata de un edificio alargado donde se celebraban las competencias atléticas.

Santuario: Es el lugar en el que se celebraban festivales civiles o religiosos.

Teatro: se utilizaban para representar las tragedias griegas.

Tholos: Estos edificios trataban de reproducir el tipo de cabañas circulares y se consagraban al culto

Templo: Está formado por un pequeño edificio que sirve de morada al dios.


En las representaciones escultóricas, discernimos el sentir del pueblo griego. Al margen de su sentido religioso, sus obras artísticas atraen por sí mismas, por su propia estética, con lo cual podemos afirmar que ha nacido el sentido autónomo del arte. El arte refleja la preocupación del ser humano, su supervivencia, para lo cual no necesita recurrir a la representación de animales ni de hombres magnificados como en Oriente, sino que todos, dioses y hombres, son tratados de igual modo. Surge el concepto de canon, es decir, las proporciones ideales que deben guardar las diferentes partes del cuerpo para formar un todo ideal o perfecto.

La pintura mural griega se ha perdido; no obstante, sabemos que fue alta la estima en la que los griegos tuvieron a sus pintores. Sólo podemos formarnos una idea de ella a través de la cerámica y la escultura que algo debieron reflejar de la pintura mural. Para reconstruir en parte lo que fue esta pintura mural griega debemos basarnos en la pintura etrusca y romana y en algunos mosaicos. El gran momento de la pintura griega son los siglos vi y v a.C.

La pintura se emplea en la decoración de los templos y otros lugares públicos, como los pórticos. En cuanto a la ornamentación de casas particulares, esta costumbre se impondrá a partir del helenismo. Los temas de estos artistas se relacionaban con escenas mitológicas de dioses y héroes y con pasajes de la época.

Estilo Artístico de las culturas clásicas - Arte cretense-micénico


Arte cretense-micénico
La isla de Creta, centro de la cultura egea, por su situación privilegiada en un mar de rutas comerciales, fue el solar de una cultura que sirvió de inspiración a las zonas occidentales más próximas. Alargada y de costas muy recortadas, es la mayor de las islas del archipiélago griego. Knossos, la principal ciudad antigua, fue residencia del Minos o rey cretense.

Los cretenses se dedicaron sobre todo al comercio, siendo los intermediarios de las transacciones de productos entre los países del Mediterráneo y los más avanzados navegantes de su tiempo.

Posiblemente, los cretenses tuvieron un gran sentido del orden y de la comodidad. Sus palacios estaban bien iluminados y ventilados. El arte despliega una concepción artística muy diferente de la de los egipcios y los mesopotámicos.

La trascendencia del papel que desempeñaban en la vida cretense las procesiones, las fiestas, los espectáculos de lucha y los torneos, los toros, las mujeres, y sus ademanes de coquetería, fue manifiesto.

Los monumentos de Creta dan testimonio de la existencia de formas de vida señoriales, de una corte fastuosa, de palacios espléndidos, de ricas ciudades, de grandes latifundios. El elemento decorativo, el gusto por lo refinado y la virtuosidad, por lo delicado y gracioso, alcanza aquí su máximo exponente. Unas formas de vida más independientes, más espontáneas y elásticas engendran un arte más individualista, más libre estilísticamente y más amante de la naturaleza.http://www.hiru.eus/image/image_gallery?uuid=1c213c3c-3efd-46d0-9e9f-0a168c3bfad9&groupId=10137&t=1260727874725

La osadía de los temas, la renuncia a la solemnidad representativa, y la preferencia por lo profano y lo episódico, por los motivos vivientes y dinámicos, así como una composición más libre, más desembarazada y más pictórica en contraste con los convencionalismos compositivos del arte egipcio y mesopotámico, son característicos.

Creta nos acerca a Occidente. La imagen deja de tener una significación mágica. Nace el artista con personalidad propia y se crea el placer de la contemplación artística y el sentido de la belleza en sí misma. No obstante, el arte cretense tiene sus convencionalismos antinaturalistas y sus formas abstractas: casi siempre descuida la perspectiva, faltan las sombras en sus pinturas, los colores son uniformes, y la forma de la figura humana se pinta más estilizada que la de los animales.

En cuanto a la cultura micénica fue militar, guerrera y defensiva. Las ciudadelas fueron verdaderas acrópolis. Se encontraban bien fortificadas, en lugares escarpados, dominando la llanura o vigilando un lugar de paso. Grandes murallas y torres, a base de gruesos bloques de piedras colocadas unos sobre otros, aseguraban la defensa.
   
En la arquitectura cretense destacaron los palacios. El palacio se hallaba formado estructuralmente por complicados conjuntos de construcciones rectangulares o dependencias (almacenes, dormitorios, salas de recepción, baños, etcétera) a lo largo de pasillos de hasta 100 metros de longitud. En Micenas destacó el tipo de vivienda llamado megarón, que no sólo sirvió para reuniones de carácter civil, sino para celebrar actos religiosos, y que fue, en realidad, el germen del templo dórico griego.

En Micenas destacó el tipo de vivienda llamado mégaron, que no sólo sirvió para reuniones de carácter civil, sino para celebrar actos religiosos, y que fue, en realidad, el germen del templo dórico griego. El mégaron está formado longitudinalmente por una sala o cámara rectangular sostenida por cuatro columnas y en cuyo centro se halla el hogar, con salida de humo y entrada de aire, precedida de una antecámara y pórtico, y ante éste, un patio,en cuyo eje longitudinal se levanta un altar, como en el mégaron de Tirinto.

En los palacios minoicos, se han encontrado restos de pinturas murales, donde aparecen representadas escenas que refieren la vida de los habitantes de Creta. Procedentes del Palacio de Knossos, destacan: La tauromaquia, considerada como la representación de un ritual de fertilidad donde un acróbata salta sobre un toro encarrerado.

viernes, 4 de diciembre de 2015

Cultural heritage of country

Cultural heritage of country

Flyers of Papantla

The ritual ceremony of flyers, dances asociated to the fertility that execute different ethnic groups of México and American center; in particular the totonacas of Veracruz City located at the east of México.

The object  is to express respect towards the nature and the spiritual universe, as well as harmony in both of them.

The mariachi music transmits values that promote respect of the mexican region natural heritages and the local history; as much in spanish as in different indigenous lenguages at west of the country.

According to the traditions, the musicians wear clothes inspired by mexican ”cawboys” and it is conformed of: a mexican hat with big wings, a vest and embroidery pants. Now days, they wear black or white vestiments.



Translated by Jahary Aparicio

jueves, 3 de diciembre de 2015

The subaquatic cultural heritage

The subaquatic cultural heritage

 The cultural subaquatic heritage understands all those tracks of existence human that this or that have been under the water, partial or totally and that have a cultural or historical character.
Recognizing the increasing need to protect this heritage, the UNESCO elaborated in 2001 the convention about the protection of the cultural subaquatic heritage.

Subaquatic museum of art.

Located in the waters that make a detour Cancun, Isla mujeres y Punta Nizuc,  It is one of the most extensive submarine museums of the planet, this one shaped by different sculptures which are in a national park protected sailor.


Between the characteristics that it do a museum as few ones in the world, it is that the sculptures are done based on a material that will allow that with the passage of time they will turn into artificial reefs. 


Translated by Marco Can 

Cultural Heritages of Quintana Roo

Cultural Heritages of Quintana Roo

Archaeological Site: El Rey

Country: Mexico
State: Quintana Roo
Community: Benito Juarez
Location: Cancun
Archeological site from the pre-Columbian Mayan culture.
Early classical period (250-600 AD)
It is formed by 47 structures that had profane and religious functions.
It has been found wall painting leftovers and drawings associates to the mayan ritual from the postclassical period.

Xcaret

Country: Mexico
State: Quintana Roo
Community: Solidaridad
Location: Playa Del Carmen
It was an important Mayan village before the arrival of the Spanish conquerors in the XVI century. For the Mayan civilization, this place was an important harbor and a commercial centre in which there are some archeological traces (vestiges).
Xcaret celebrates the traditional “Day of Dead” with the “Life and Death Festival” incorporating the cultural diversity of this Mexican tradition with the participation of the people, visitors, Mayan communities and some artists. Considered intangible cultural heritage by the UNESCO.

Maya Pax Music

Language: Spanish
Country: Mexico
State: Quintana Roo
Community: Felipe Carrillo Puerto
Location: Felipe Carrillo Puerto
As a dance-musical expression from the Mayan communities, it is practiced the traditional “Mayapax” in Felipe Carrillo Puerto and Jose Maria Morelos. The musical groups are integrated by two violins, one little drum and by one big drum. In the past, the instruments were made by the musicians, but nowadays they only make drums. For the drums, the have to follow a ritual that consists of making a request to the gods for cutting a red cedar tree, take care while the confection of the shavings, and when this process is done; present it to the holy father of the church to neutralize the bad spirits, that by nature –is thought- the live inside the instrument. The drum has some special rule for using it. The musical pieces that they dance are “el pichito” “la angaripola”, “el toro grande” y some other songs. The dance has a ritual nature and it is prayed during the celebrations in honor to the saint of the community. The movement of the arms and hands is more important that the feet.

Ceremonial Centre of Felipe Carrillo Puerto

Language: Spanish
Country:  Mexico
State: Quintana Roo
Community: Felipe Carrillo Puerto
Location: Felipe Carrillo Puerto
Mayan zone from the state of Quintana Roo, rich in culture and history. In this place, militant movement had their most important effects. It is here when the Mayan people fought the General Bravo´s army, and when the Mayan people joined around to the “Cruz Parlante”. It emerged the Mayan Ceremonial Centre that organized the social life of the Mayas. This ceremonial centre still exists, and it conforms the Mayan authorities and it is the center of the traditions of Quintana Roo.




Translated by Guillermo Gonzalez

What is a cultural heritage?

What is a cultural heritage?

The concept of cultural heritage is designated to heritage of cultural type that corresponds a community which is protected and communicated from generation to generation.

There are some local and international institutions that have the mission to identify, classify and take care of those properties that are considered very valuable to a village, a region, a community or all the people. Thanks to this protection these properties help to transmit and keep the past culture of a community alive, specially to someone that can't  witness all this; somewhat, the possibility of visiting them or studying them allows to have a direct experience with them, a direct access.

The tangible heritage is the expression of the cultures through great material artwork. At the same time, the tangible heritage can be classified in movable and inmovable.

It also exists the Intangible cultural heritage.


Translated by Andrea Encalada 

What is CulturizArte?

What is CulturizArte?

Who we are?

We are a small organization from the Colegio de Bachilleres Plantel Cancun Uno who designed this blog to promote the conservation of national cultural heritage, focusing on the heritage in our location on preserving.
We look for the promoting and respecting these objects and places that are part of the cultural heritage. Those ones constitute our cultural identity and represent us as a nation full of historical diversity.



Translated by Aurora Horta
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